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04-12-31

Comments

neneiwiw

深刻銳利
蠻有啟發性
Excellent!

nochi

我也很想問,我們能做什麼??
募款是不是天真的事??

J

921後我便是在災區現場拉著皮尺把這些還沒倒的、倒一半的文化資產紀錄下來
有了這個理由,這些老房子會消失的更快
而我們拉著皮尺所做的這些事,說白一點也只是在維護所謂國家對於歷史詮釋的權力
然而從另一方面來說,我們所測繪的這些東西不只是屬於國家這個機關,更重要的是屬於這個島嶼s上的人民
東南亞的歷史文化是複雜、多元且龐大的,東南亞的近代發展可說是第一次全球化活動的紀錄
你說的很對,未來對於歷史文化的保存、搶救及修復等工作,也其實是各大文明、政權對於未來歷史詮釋的角力競爭
這段書寫歷史的歷史將會怎麼書寫?這將會是除了經濟實力以外的另一個冷血問題

milankun

謝謝諸位回應!!

老實說,會有這些感想,一開始是想起明年是鄭和首航南洋的六百週年,許多地方都在準備相關的慶祝活動. 但現在,我們將要以一個非常不一樣,但也逼迫我們去正視更多現實,採取更具體的行動(同時也會比單純的慶祝活動更為深刻).

"有錢出錢,有力出力"原本就是一個淳樸社會本有的反應.why not?

只不過,台灣與亞洲社會經歷了近幾十年的成長,我們當然希望在出錢出力之外,還會有更多的可能.

其中,我相信,單靠現有的體制可能是不足的,政府只懂得捐錢,而救難隊出發時大張旗鼓,但今天我聽說,"因為黃金72小時已過去",已經回來了.(好像孫悟空飛到西天如來的手掌上"到此一遊") 其他的醫療團體,救濟團體大概都已經進駐,展開他們本身早已嫻熟的作業程序.

但,我相信這次的災難,會撩動更深層的問題,不知現有體制本身是否有所感應?

J提到的建築重建,我想起謝英俊建築師與德國工匠在潭南布農部落的合作過程,第一階段剛剛落幕. 我不敢說,現在這事件可能提供了一個新的實驗場域,但是,他們的模式是一個可能.雖然在潭南的過程中,碰到層層的困難. 我知道他們曾思考過東南亞建築的特性.

我想,至少在這些應急與硬體的作為之中,需要更多廣闊深刻的人文省思與政治經濟檢視以為參照. 我很擔心,台灣現有的主流體制並無法及時提供充分的,更多面向的討論; 有心人可能必須另尋出路,主動尋求與亞洲其他團體連結合作的機會----如果我們能夠以亞洲人自居的話.

暫時先說到這,看看大家還有什麼想法?


~米

nochi

謝謝。

在學校和幾個同事發起募捐,分頭找資料做捐款箱,得到些許負面的回應,忍不住懷疑問自己是否能確定募來的錢能有效的運用。

不過,相對的,也有孩子一下課,把手邊所有的零錢,塞到我的手上,「我身邊只有這些錢」,孩子這樣說,他的家境並不富裕,也有人在聯絡簿上貼上一百元,真難以形容這種感動。

milankun

小孩的純真,總是讓人感動!!

或許,作為教師的,可以趁機讓小孩子多了解一點南亞與東南亞的歷史,人物,傳說,文化...

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