我們的歌 是青春的火燄 是豐收的大合唱
~"老鼓手" 梁景峰/詞 李雙澤/曲
此刻, 一百塊倒扁烽火燎原, 我在數千公里外獨自一人聆賞民歌三十演唱會的影片. 已經不知道是第幾次觀賞了, 依然可以感受到那種美好. 這是什麼樣的一代人啊, 可以創造出大量如此單純美好而可以傳頌的歌曲?
而也是這一代人,嬰兒潮世代創造了新的各種品牌/觀念/文化行動/科技產品.....也是這一代人,把黨外運動推向高潮, 推出一個那一代的陳水扁去當總統. 但不知,陳水扁一家人,還有那些出於自願或不自願支持他的嬰兒潮世代政客們，喜歡民歌否? 那個在三十年前翻譯過搖滾樂專書的大內割喉手邱義仁，現在心中迴盪的是什麼節奏與旋律？
施明德宣布倒扁行動方案的時候,邀請了民歌手胡德夫演唱"老鼓手", 當場為一眾支持者掀起了無以倫比的熱情.
這種熱情更表現在今天的一張新聞照片上-- 支持者演練靜坐以及被驅離的因應之道。大家都有一顆堅定的倒扁心。 但我看到這張照片，卻不由得有一種悲哀感從中而生。
我想起十幾年前的URM, 也是這樣子訓練草根民眾街頭抗爭的技巧. 許多人學以致用, 一心為了扳倒當時的政權. 其極致大概就是90年代初,在總統府前自焚的詹益樺。
這類運動的中心思想就只有一個：堅忍不拔地以非暴力的方式扳倒政權。除此之外，別無其他主義思想。其背後的預設是，扳倒之後，那個想像中的＂自由民主＂（彌賽亞？）就會降臨。也因為沒有更進一步更高層次的主義思想與路徑圖，肉體的衝撞與犧牲－－也就是如同總統府前標兵一般的堅忍不拔，就成為唯一有效的／最終的出路。也無怪乎，一百塊倒扁不斷要抬出施明德當年堅忍不拔的絕食經歷。（別忘了施是軍校出身的）
十幾年前的ＵＲＭ，將民進黨往執政之路大大推進，十幾年後的一百塊倒扁，用的是一樣的方法。而我們一樣看不到主義思想，只看到堅忍不拔。倒扁之後呢？台灣的前景與自我定位在哪裡？送扁上台，到底給了台灣什麼深刻的教訓？反省這段過程可以提煉出什麼樣的智慧？抑或還是一樣想像在倒扁之後會有個彌賽亞自動降臨？（這是不是嬰兒潮世代自烏茲塔克－反越戰－村聲－電腦文明以來，內心深處依附於以美國為主之西方次文化的魯直樂觀主義鏡像？）在堅忍不拔底下，這些都被視而不見。
因此這是思想的貧困。十幾年前如此，十幾年後依然如此。你說，我會不感到深刻的悲哀嗎？
所以，＂老鼓手＂的激情只讓我感到那一代人的相濡以沫。台灣要超越思想的貧困，＂我們用得著你的破鼓 但不唱你的歌＂，新一代人還需要創造新的歌曲，新的心底的呼喚。
(又及，據梁景峰言，＂你的破鼓＂指的是像吳濁流那樣的，相對於嬰兒潮世代的上一代人)
看著你的文章想著十幾年一路大家走來的歷程到現今的結果，感觸良多
詹益樺這個名字被你提起，當時紀錄片的畫面又出現在我眼前
Posted by: daben | 06-9-3 at 上午2:12
斌仔
最近好嗎? 想念你們
~米
Posted by: milankun | 06-9-3 at 上午9:23
我一直想了解你对这件事（姑且称之为一件事）的看法，我比较在意你的感受。
怎么办以及往哪里去，都是没有标准答案的。
那里是我朋友的家，我希望那里现实安稳、岁月静好，惟有衷心祝愿。
Posted by: 公路 | 06-10-5 at 上午1:03
公路
謝謝你來
我已回到BJ 有機會 再跟你聊這些
那天聽說 有個東北女孩嫁到台灣 去台北亞歷山大健身的時候 裡頭的人對她感到好奇 問她 你家鄉是不是還以打獵為生?
唉,汗~~
Posted by: milankun | 06-10-6 at 下午6:44
又回到那一天
在眾人驚訝中,詹益樺倒向鐵絲網
身上燃起熊熊烈火
而我在眾人喧囂中呆立街頭
哪是什麼樣的日子呀!
URM....Jan....台灣島嶼....起來吧....
牢牢地烙印在青春的記憶中
二十年後,我們是不是要從頭來過???
Posted by: mass | 06-11-23 at 下午10:59
無言~~
Posted by: milankun | 06-11-27 at 上午1:09