米蘭昆的Renaissance

文藝復興的光照

在許多現當代西方的批判理論當中,對於光線與陰影的關係,有著高度的敏感性.

簡單地說,光線代表了理性,權力,權威,科學....它所照射之處,是被重視,分析,被權力介入,被highlight的部分.更極端的狀況,就如警車的探照燈,伴隨著強光的掃射,似乎總有一聲:"站住,不要動!!"

至於陰影,是邊緣,是幽暗,是難以啟齒,說不清楚,無以名之的地方.

光線與陰影,讓我們想起文藝復興以來的透視法與油畫技巧.講求明暗之間"立體"的呈現,視之為一種"真實". "蒙娜麗莎的微笑",就是這種技法在當時的新突破.

如果現當代西方批判理論有它的時代意義,那麼,我們在一方面讀著這些理論大家對西方文化的深刻批判的同時,又如何去面對自身內在對於西方文藝復興的渴望?我們如何面對自己的這種兩面性?

當然,這種兩面性是在西方文化的薰陶底下形成的.

懷念與遺忘

小時候,母親常常一邊燙衣服,一邊跟我說她小時候的故事,其中有一段是關於她的小學老師,細節我已經記不清楚了,但是對於她氣憤日本老師歧視台灣學生的咬牙切齒情狀,至今仍然歷歷在目.

渴望對立，抑或渴望相互了解？

翻開《文藝復興書信集》第七部份「戰爭與軍事」，第一封信，赫然是達文西在30歲那一年向米蘭公爵的毛遂自薦：

「…我只是斗膽向閣下懇求，您在了解我的一些秘密技藝之後，願意聘用我。

1、我能建造輕便、堅固而又能移動的橋樑，利用這些橋樑就可以追趕和擊敗敵人…

2、一但被圍困，我能將水流阻斷於戰壕之外…

3、…

4、我還能製造一種大炮，它相當輕便，易於運輸…

5、…

…

一起來探討renaissance

使用renaissance這個詞來做blog的名稱也有一陣子了,但到底什麼是renaissance?

我們比較熟悉的義大利文藝復興,在達文西與米開朗基羅等耀眼的文化明星的光芒之下,是一個什麼樣的社會圖像與政治經濟基礎?

最近,到了一個必須更深入地探討這個問題的時刻. 但不知,是否有網友有興趣共同來進行這趟知性與觀念的旅程? 希望有興趣的朋友,可以一起來!!

我想,至少可以先就大家腦袋裡的文藝復興圖像,做一點分享與交流.
這其中----雖然在目前時局下政治不正確,但----我想也可觸及大唐文藝復興的相關面向.

有興趣的朋友,請答"有", :)

~米

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~米