米蘭昆的Renaissance

島嶼的寬度

此文是為北京的一位朋友所寫的台灣民歌與流行音樂的書"遙遠的鄉愁"所寫的序.

關於公路的blog,可以參見底下的"friends"連結..........

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來到這裡，才知道，島嶼比原先想像的，要寬大許多。

許多人對島嶼感到好奇：明星偶像、日月阿里、故宮白菜、紅衫倒扁；這是大部分人對島嶼的典型印象。

但有另外一批人，對島嶼的熟悉，卻不是來自新聞媒體所呈現的那些。透過私人的網絡、各自的關係，他們熟知侯孝賢、朱天文、林懷民、胡德夫、賴聲川、誠品、滾石、新電影……；島嶼對他們來說，是他們所暗戀的人文桃花源。

我移居到這裡短短一年半，有幸能夠認識這樣一批對島嶼充滿好奇與關切的朋友，讓我在離開島嶼之後，還可以用另外一種方式，來維繫著一條隔著海峽的、長達數千公里的臍帶；這樣的寬容，稍稍可以緩解內心深處，如恐龍皮般僵硬的傷痕隱痛。

公路就是其中一個。

我們的歌？ 他們的歌！

我們的歌  是青春的火燄  是豐收的大合唱

~"老鼓手" 　　梁景峰/詞  李雙澤/曲

此刻, 一百塊倒扁烽火燎原, 我在數千公里外獨自一人聆賞民歌三十演唱會的影片. 已經不知道是第幾次觀賞了, 依然可以感受到那種美好. 這是什麼樣的一代人啊, 可以創造出大量如此單純美好而可以傳頌的歌曲?

而也是這一代人,嬰兒潮世代創造了新的各種品牌/觀念/文化行動/科技產品.....也是這一代人,把黨外運動推向高潮, 推出一個那一代的陳水扁去當總統. 但不知,陳水扁一家人,還有那些出於自願或不自願支持他的嬰兒潮世代政客們，喜歡民歌否?　那個在三十年前翻譯過搖滾樂專書的大內割喉手邱義仁，現在心中迴盪的是什麼節奏與旋律？

施明德宣布倒扁行動方案的時候,邀請了民歌手胡德夫演唱"老鼓手", 當場為一眾支持者掀起了無以倫比的熱情.

寶島民謠風潮

(本文為音像世界而寫)

        經歷了近三十年來的發展，在臺灣，「民謠」與「民歌」這兩個詞逐漸有了不同的指涉物件。「民謠」，主要說明的是那些傳統民間社會的歌聲樂音；而「民歌」，則跟手抱吉他的歌手形象緊密地結合在一起，這當然是來自1970年代現代民歌運動的影響。

        然而，這是否意味著這兩個詞的分流呢？若是望文生義，「民」者黎民百姓，而「謠」、「歌」都是歌聲，那麽無論民謠還是民歌，指的都是跟民衆緊密相關的歌曲音樂，那麽，在什麽樣的歷史過程中，給了人民的音樂兩個不同的名詞？

兩場演出

這兩天熱切地想知道kimbo此次來大陸的反應,不斷在網上搜尋相關訊息.

不知廣州的演出如何,但日前北京的演出,讓我想起去年四月十五日在台北紅樓的演出.

場地空間規模或許有別,但熱度類似. 估計,淚與汗的量也大致相仿,都可注滿一啤酒杯.

但,最大的不同是,兩群觀眾的年紀. 去年紅樓,多的是灰白鬢髮爬上頭頂的嬰兒潮世代,日昨北京,多的是青春華茂的70,80年代人.

或許,可以說因為去年紅樓的觀眾,是精心邀請來的,而日昨北京的觀眾,多半是透過網路得知的,或許收到訊息的管道與方式部分決定了觀眾的類型,乃至反應的方式. 但,我依稀感覺到,這兩場演出的人均熱度相仿, 其實是饒富興味的---有一群人,認識kimbo三十年了,並且是各種運動的戰友; 另外一群人,多半是近兩年才知道他,並且素未謀面.....

當中,頗有值得發掘的文化議題.

Kimbo在大陸

前幾天,Kimbo,熊跟永龍在大陸.  廣州與北京各演出一場.

以歌聲結結實實殺進內地文藝青年內心深處,當中許多聽者靈魂受到的震動與台灣似乎並無二致: 搖擺舞動, 激動喊唱, 雞皮疙瘩, 淚流滿面....

參考底下的感言,評論---

http://blog.sina.com.cn/u/5451a9290100056b#comment

http://blog.sina.com.cn/m/hongqi

http://blog.sina.com.cn/m/haofang

http://bulaoge.com/user.asp?dmn=xiaomanyao

http://www.wangxiaofeng.net/?p=249#comments

http://blog.sina.com.cn/m/lvyao

http://blog.sina.com.cn/u/467a4e7c0100060e

http://www.flickr.com/photos/guangguang/

http://www.huaxia.com/yl/kwlp/2006/00485387.html

http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/dsyl/200607190407.asp

http://ent.sina.com.cn/y/p/2006-07-20/10331165040.html

http://news.xinhuanet.com/newscenter/2006-07/20/content_4859614.htm

http://music.yule.sohu.com/20060720/n244359396.shtml

http://www.chinanews.com.cn/entertainment/ytjf/news/2006/07-20/761310.shtml

http://saxophone.iblog.cn/post/1403/113475

http://news.sina.com.cn/o/2006-07-21/08399526333s.shtml

底下,是我寫的---

極東之地的生命之歌

(本文刊登於"音像世界"六月號)

誰是胡德夫？

        五月初，台灣第十七屆金曲獎的入圍名單一公佈，在所有華人樂迷心中都拉起了兩個大大的問號。其一當然是，為什麼甫以「十一月的蕭邦」創下佳績的華語流行音樂天王周杰倫，這次連一項提名都沒有？

        另外一個大問號就是，跟陶喆同樣獲得六項提名的胡德夫，他是誰啊？才出版第一張個人專輯，竟然可以囊括所有重要的提名項目，頗有「倚天一出、誰與爭鋒？」的氣勢。這樣一號神秘人物，怎麼之前在流行音樂的江湖上，聽都沒有聽說過呢？

[轉載]草根之聲新演繹 New Taste of Roots

這一波的新鄉土文藝運動,似乎正從音樂與民歌開始~~~ -----------------------------------------------------------------

聲援楊儒門案及台灣農民/農業的朋友們：

    又是新的一年，楊儒門從看守所中捎來了他的感謝與祝福，祝各位朋友一切順意！

       還記得去年底WTO部長會議召開期間，楊儒門進行144小時絕食抗議，而「聲援楊儒門聯盟」的朋友們在台灣社會第一次公開發出了抗議WTO剝削台灣人民聲音的「WTO天烏烏‧走出台灣農村路」活動？當時，「大大樹音樂圖像」的鍾適芳，還特地邀請了美國六０年代抗議歌手Jim Page參與，為該次活動增添了文化的豐富性（該次活動也特別感謝News98廣播節目「音樂五四三」節目主持人馬世芳先生在網路上的推薦）。就在這個月初，當韓國農民遭香港政府羈押之際，紅遍亞洲「大長今」連續劇女主角李英愛等人，也公開發表抗議函，聲援在港被捕韓農。當時，鍾適芳就曾經表示：在國外，藝人關心政治是天經地義的事情，在台灣，怎麼就變成了這幅模樣？

2月17日～2月19日

    （星期五～日），「大大樹音樂圖像」將在華山文化園區(前華山藝文特區)（地址：台北市中正區八德路一段1號；02-2392-9498）舉辦「草根之聲新演繹」音樂活動（售票），而星期六、星期日兩天也準備了「論壇、工作坊、草根笑話說唱、以及創意市場」活動，歡迎朋友們免費參加。由於「聲援楊儒門聯盟」的一些成員也擔任論壇、創意市場的主持與介紹，因而也列名「協辦單位」之一。對於幾十年來不關心或避諱與社運議題掛勾的台灣音樂界而言，十多年來在台灣社會奠定了有目共睹音樂文化水準的「大大樹」創舉，值得我們欽佩！

    再次祝福各位！

     「聲援楊儒門聯盟」總召 林嘉政

                （聯絡人 楊祖珺）

流水匆匆

(本文刊登於中國時報影視版)

   2000年春天，胡德夫帶我回到他的母校，淡江中學。頭髮灰白的他在校舍之中穿梭，身邊走過的儘是飛揚著黑髮的年輕學弟妹；操場上傳來打球嘻鬧的聲音，上課下課的鐘聲，跟三十年前沒有不同。在教堂前的空地上，我們駐足一會，Kimbo﹙胡德夫的暱稱﹚開始談起他的青澀歲月，談著談著，不知不覺就哼起當時學的黑人靈歌，一首接一首；一邊哼，一邊腳打拍子…

 就在這時候，一個頭髮同樣花白的女士踽踽走過我們身邊，Kimbo望了她一眼，脫口而出：「嘿，同學！」女士愣了一下， Kimbo上前去說出她的名字，然後自我介紹；這位女士才恍然大悟，高興地與Kimbo相認。

他需要的不是一間錄音室，而是一場祭典

----胡德夫與「匆匆」

(本文發表於破週報)

 幾年前，曾經跟胡德夫一位多年的親人朋友討論過他的歌曲錄音。我問：妳覺得，以《美麗的稻穗》來說，Kimbo最好的錄音是哪一個版本？曾經聽過Kimbo無數次正式或非正式演唱的她，回答說，最好的版本，始終都是在沒有錄音設備的場合，眾人猝不及防的情況下出現；她可以記得，是在某個戶外的晚上。至於那些已經錄音出版的，都不是最好的。這就是胡德夫跟他發出的歌聲，像是天邊飛動的雲彩，難以捕捉。

在音樂次文化的底層

"龐克的哲學:不只是噪音"譯者序

(本書由商周文化出版)

本書的翻譯，歷經兩個階段。首先是1996-97年我在英國，利用一點閒暇時間做了一部分；這部分曾經發表在破週報上。

後來因為學校功課緊迫，只做了一半；回到台灣後，緊湊的工作更使翻譯無法進行。一直到前年，何穎怡一通電話，催促我從書架上再找出這本書，以及七年前的譯稿。

那年初春，我在倫敦的淘兒唱片行﹙Tower Record﹚發現這本書。那兒有一個角落，專門販售有關反文化、左派、身體藝術、藥物等方面的書籍刊物。

在倫敦暫留那一陣子，每天閒閒沒事就搭地鐵到處晃。地鐵裡的倫敦人都很用功，坐著的，不管男女老少、白領藍領、黑人白人，多半人手一書或一份報紙，上車坐定就用力啃；我也不例外，一個禮拜之內，我就在地鐵上看完這本書的一半。可見其淺顯易懂，以及容易吸引人。